Потусторонние заметки. Очень интересно. Тайны


Призраки Версаля

В 1901 г. две ученые дамы из Англии, Энни Моберли и Элеонор Джордейн, посетили дворец в Версале. Это событие осталось неизгладимым в памяти обеих. Прохаживаясь по прилегающему к дворцу парку, они были удивлены причудливостью костюмов, в которые были облачены садовые служащие. Некоторое время спустя Энни Моберли заметила женщину в старомодном платье, которая рисовала. Обе туристки чувствовали странную подавленность.

Женщины были под впечатлением от театральности увиденного и, заинтересовавшись историей дворца, пришли к заключению: они прогуливались по парку XVIII столетия. Многие здания уже не существовали или были перестроены. Люди появлялись через двери, которые не открывались на протяжении многих лет. Рисующая женщина была, вероятно, Марией-Антуанеттой, женой Людовика XVI; последний раз она посетила Версаль в 1789 г. Обе дамы были убеждены, что они совершили путешествие в прошлое, во времена Французской революции.

Сомнения появились в 1911 г., когда было опубликовано сообщение под заглавием «Странное происшествие». В нем говорилось, что Энни Моберли неоднократно заявляла о переживаемых ею паранормальных явлениях. В воспоминаниях обеих женщин также отмечались расхождения. Высказано было предположение, что их знание французской истории и Версальского дворца было более глубоким, чем каждая из них предполагала: не исключено, что пережитое ими основано на подсознательном воспоминании, почерпнутым из книг или картин.

Многое в этой истории говорит за то, что описанные события все же имели место. Англичанки сообщают весьма точные подробности, касающиеся планировки садов, одежды людей и архитектурных особенностей дворца того времени. Вряд ли у них был доступ к документам, в которых содержатся такие детали; подобные источники часто хранятся в малоизвестных архивах. Наконец, они были не единственными, кто видел нечто подобное. В 1908 г., еще до опубликования «Странного происшествия», три члена семьи Крук, дом которых был обращен к дворцовому парку, дважды видели кого-то, похожего на «рисующую женщину». О других людях в старинных платьях сообщалось вновь в 1932, 1938,1949 и 1955 гг. Похоже, такие истории исключают возможность рационального объяснения: например, можно было бы объяснить костюмы веселой компании тем, что она идет на маскарад, но архитектурные несоответствия не объяснишь никак.

Интересно, что 10 августа 1901 г., в день посещения дворца двумя англичанками, над Европой отмечались электромагнитные бури. Сейчас признано, что на человеческое поведение оказывают влияние погодные условия, которые могут вызывать галлюцинации у людей с повышенной чувствительностью.

Просмотр рекламы на сайте — БлагоДАРность за информацию ))
Будь отзывчивым, и измени свой Путь ))





Объекты материализуются

Имя австралийского медиума Чарльза Бейли (около 1870-1947) чаще всего упоминается в связи с его способностью создавать аппорты — некие странные удаленные объекты, которые материализовыались в помещении, где проходили сеансы. Он был членом мельбурнского кружка спиритуалиста Томаса Стэнфорда, богатого американского бизнесмена и брата основателя Стэнфордского университета.

В 1903 г. Бейли принял участие в ряде заседаний, организованных врачом Чарльзом Маккарти в Сиднее. На них присутствовали 30 человек. Бейли всегда обыскивали, впрочем, не раздевали, а затем помещали в холщовый мешок, который крепко завязывали у шеи и запястий. Руки он просил оставить свободными, чтобы «принимать хрупкие аппорты». Когда сеансы не проводились, входить в комнату разрешалось лишь Маккарти и двум его помощникам. Всего появилось 54 аппорта, среди которых были дощечки с надписями, маленькие птички, монеты, полудрагоценные камни, газета на арабском языке, краб и большая умирающая акула.

Хотя Маккарти в книге «Строгие тесты в оккультных науках» (1904) исключал обман, многие считали представления Бейли подозрительными. Музейные эксперты утверждали, что старинные предметы были поддельными. Тем не менее в период своего расцвета, с рубежа веков вплоть до смерти в 1947 г., Чарльз Бейли все же стал знаменитостью в Мельбурне и Сиднее, где он примерно раз в неделю устраивал магические сеансы. Бейли подвергался проверке в Австралии, Англии и европейских странах, и часто его уличали в мошенничестве. Он купил двух «птичек для аппортов» непосредственно перед сеансом во Франции, а в 1914 г., когда во время сеанса в Сиднее четыре человека «материализовались», какой-то зритель, схвативший одного из них, обнаружил, что у него в руках тонкая москитная сетка.

Чтобы избежать дальнейших проверок используемых им сомнительных методов, Бейли стал скрываться под именем медиума Миллса-Таннера.

Мистерия в Уэльсе

В 1905 г. в Уэльсе во время кратковременного возрождения веры явление под названием «огни Эгрина» стало настоящей сенсацией. Огни связывали с именем миссис Мэри Джонс, которая была проповедницей при небольшой часовне в Эгрине, между городками Бармаут и Гарлек. Свидетели видели свечение как внутри, так и снаружи дома, появлявшееся всякий раз, как она читала проповедь.

Корреспондент газеты «Дэйли мэйл» в Эгрине писал об «огненном шаре», который он видел на высоте 15м над крышей часовни. «Шар излучал ровное, яркое, желтое свечение и не двигался… Вдруг он исчез, продержавшись около полутора минут… затем вспыхнули два огня, по одному с каждой стороны часовни… Они излучали яркий и ровный свет в течение 30 секунд». Другой свидетель, врач, вспоминает, как он видел «светящийся шар размером с блюдо для сыра» над часовней в Либеносе, недалеко от Брекона, и на значительном расстоянии к югу от Эгрина, когда проповедница читала там проповедь. Три священнослужителя видели, как огненные шары воспарили с поверхности земли и взорвались неподалеку от того места, где Мэри Джонс читала проповедь.

Уважаемый журналист из другой газеты, «Дэйли миррор», возвращаясь на поезде со священником и еще тремя пассажирами после богослужения, писал, как «мягкое мерцающее свечение заливало дорогу и на расстоянии 20 ярдов (примерно 18м) можно было видеть каждую палку и камень… Казалось, будто между землей и небом вдруг выросло какое-то огромное тело, которое излучало изнутри поток света. Но стоило мне приглядеться, как оно исчезло и все опять погрузилось в темноту».

Некоторые утверждают, что свечение в том месте было видно в течение многих лет до того, как Мэри Джонс стала жить в Эгрине. Крохотная часовня расположена неподалеку от болотистых мест, известных своими блуждающими огоньками, фосфоресцирующим светом, который перепархивает или парит над топью в ночное время и вызван спонтанным сгоранием метана и других газов, образуемых при гниении растительности. Но все же таинственное свечение в Эгрине до конца никогда не было объяснено.

Связь с потусторонним миром

В 1882 г. группа ученых из Кембриджкого университета образовала Общество исследования психических явлений. Особый интерес оно проявляло к жизни после смерти и собирало сведения о привидениях и случаях контактирования с умершими посредством медиумов. Организаторы общества Генри Сидгуик, Фредерик Майерс и Эдмунд Гарни знали, что «свидетельства» о фактах посмертного существования могли быть поводом для обвинения в мошенничестве или галлюцинациями, они нередко интерпретировались как случаи телепатической связи между живыми.

Гарни умер в 1888, Сидгуик — в 1900, а Майерс — в 1901 г. Члены общества Элис Джонсон и Джон Пиддингтон продолжили исследования и работали с Леонорой Пайпер, медиумом из Америки, которая получала послания посредством непроизвольного (автоматического) начертания текстов. Она и другие медиумы снабжали общество многочисленными копиями сообщений, которые, как считалось, посылались им из потустороннего мира.

В 1901 г., вскоре после смерти Майерса, живущая в Индии Элис Киплинг Флеминг сообщила, что Майерс передавал ей послания. Сам по себе этот факт ни о чем не говорил, но затем один исследователь обнаружил, что записи, поступавшие от медиумов из Англии, Америки (от миссис Пайпер) и Индии, являются фрагментами одного текста, как в детской головоломке в виде картинки, собираемой из квадратиков: послания от двух медиумов не имели никакого смысла, пока не добавлялся недостающий фрагмент от третьего. К сожалению, источник посланий, за которого обычно принимали Майерса, передавал чрезвычайно сложные сообщения, которые были связаны с его обширными знаниями античной литературы. В 1906 г. Пиддингтон через миссис Пайпер предложил «Майерсу» провести замысловатый эксперимент. В течение нескольких недель медиумы, находясь далеко друг от друга, посылали «Майерсу» заранее подготовленные фрагменты.

Говорили, что сообщения поступали от Сидгуика и Гарни, как и от Майерса, с некоторыми перерывами вплоть до 20-х годов. Возможно, они пытались сказать своим живым коллегам, что человек как личность продолжает жить после смерти телесной оболочки.

Случай в Вербное воскресенье

Артур Джеймс Бальфур, позже ставший первым графом Бальфур, влюбился в Мэри Кэтрин Литлтон. Через пять лет он сделал ей предложение. Но когда он собрался просить у ее отца, виконта Кохама, руку его дочери, Мэри заболела сыпным тифом и умерла в возрасте 24 лет. Случилось это 21 марта 1875 г., в Вербное воскресенье. Бальфур тяжело переживал потерю и никогда не вступал в брак.

Вскоре после смерти Фредерика Майерса в 1901 г. стали поступать послания. Его друг Маргарет Веррал, которая читала лекции по античной филологии в Кембриджском университете в Англии, стала их получать в виде текстов на греческом и латинском языках, а также в криптографических символах. В течение нескольких лет медиумы, включая Элис Киплинг Флеминг, сестру Редьярда Киплинга, и Уинифрид Кум-Теннант, сообщали о связи с Майерсом и другими душами. Большинство медиумов не имели никаких контактов между собой и ничего не знали о любви Артура Бальфура к Мэри Литлтон.

Тем не менее складывалось впечатление, что послания из потустороннего мира сосредоточивались на сведениях, известных только Артуру Бальфуру как от самой Мэри, так и от ее брата Фрэнсиса, который был убит в Альпах в 1882 г. Мэри Литлтон называлась в этих посланиях Вербной девой; Артур — Преданным рыцарем. Любое упоминание о раковинах моллюсков, например, было связано с фамильным гербом Мэри. Эти символы и другие иносказательные упоминания были бессмысленны сами по себе и обретали смысл только в связи с Мэри и Артуром.

Артур Бальфур в 1912 г. стал посещать сеансы Уинифрид Кум-Теннант. Мэри пыталась передать ему, что ее любовь неизменна. В 1929 г. Кум-Теннант сообщила Бальфуру, что ей было видение его возлюбленной, которая сказала, что она была «там» со своим умершим братом и что Артур никогда не был одинок — она оставалась «абсолютно живой, самой собой и неизменной».

Артур Бальфур умер 19 марта 1930 г. Подробности события, случившегося в Вербное воскресенье, не разглашались до 1960 г.

Сюжеты, навеянные духами

В январе 1906 г. 38-летний резчик по металлу, посвящавший живописи выходные дни, Фредерик Томпсон посетил посмертную выставку работ Роберта Суэйна Джиффорда, известного своими пейзажами Новой Англии. Томпсон, который незадолго до этого почувствовал желание писать сучковатые, искривленные деревья и скалистые побережья, был удивлен, увидев картину, изображавшую именно такой пейзаж. Неожиданно внутренний голос произнес настойчиво: «Ты видишь, что я сделал. Продолжи эту работу». Художник упал, потеряв сознание.

Думая, что он сходит с ума, художник продолжал писать картины в стиле Джиффорда. В 1907 г. он поехал повидать Джеймса Гислопа, президента Американского общества исследования психических явлений. Заседания с участием нескольких известных медиумов убедили Томпсона, что он, не теряя рассудка, каким-то образом был в контакте с духом Джиффорда. Состояния транса, которые испытывал художник, открыли ему подробности жизни Джиффорда, известные только его вдове.

Осенью того же года Фредерик Томпсон посетил Нью-Бедфорд (штат Массачусетс) и увидел многие пейзажи, которые мысленно представлял. Ему попалось одно необычное дерево, на котором были инициалы «К..S.G. 1902», и голос вновь заговорил в нем.

Возможно, эти состояния были чем-то вроде психологического заклинания, ибо Томпсон завершил свой «джиффордский период» и стал преуспевающим художником и скульптором, творя в своей собственной манере. Он умер в Майами (штат Флорида) между 1927 и 1935 гг.

Случай с Томпсоном — не единственный пример искусства, вдохновленного потусторонними силами. Через три месяца после смерти Пабло Пикассо в 1973 г. стали считать, что он начал работать, используя англичанина Мэтью Маннинга, которым также «владели» художники Бердсли, Беатрис Поттер и Айзек Оливер, миниатюристы елизаветинской эпохи. Еще один пример — бразильский художник Луиз Гаспаретто, который в 1978 г. впал в транс и быстро написал 21 картину в манере Пикассо, Сезанна и Ренуара.

Кошмарные чудовища

В январе 1909 г. жители Пенсильвании и Нью-Джерси сообщали о страшном призраке — наполовину человеке, наполовину летучей мыши, прозванном Дьяволом Джерси. 17 января начальник почтового отделения в Бристоле (Пенсильвания) Э.У. Минстер видел его летящим через реку Делавэр и «излучающим свечение, подобно парящему огню… Голова его была похожа на баранью, с закрученными рогами. У чудовища были длинные тонкие крылья и короткие ноги… при этом он издавал заунывный душераздирающий крик — некое сочетание гоготанья и свиста».

Почти 60 годами позже подобное крылатое чудовище, похожее на летучую мышь, с красными светящимися глазами, видели в Пенсильвании и Западной Вирджинии. Его прозвали Мотмен (Человек-мотылек). Впервые он появился близ Пойнт-Плезанта (Западная Вирджиния) 15 ноября 1966 г. Четверо молодых людей в припаркованном автомобиле были напуганы чудовищем серого цвета, почти двухметрового роста, тяжело ступавшим в темноте и закутанным в плащ. У него не было головы, а два красных глаза находились на уровне плеч. Как только автомобиль сорвался с места, Мотмен расправил свой «плащ», поднялся в воздух и погнался за ним с пронзительным криком.

13 месяцев Мотмен наводил ужас на обитателей того района, а затем исчез. Бывший морской пехотинец Дэвид Гауэр сообщил писателю Мартину Кейдину о неожиданной встрече с таинственным существом во вьетнамских джунглях.

14 декабря 1974 г. Гауэр и пятеро морских пехотинцев высаживались на берег из речного бота и столкнулись с тремя светящимися чудовищами ярко-желтого цвета и ростом примерно 2,5 м. У них были плоские лица, прорези вместо носа и змеиные глаза. Трехпалые руки заканчивались длинными когтями. Позже на земле были обнаружены следы трехпалых стоп. Гауэр выпустил 20-зарядную обойму в одно из чудовищ, но оно стояло, «подергиваясь», а затем бросилось в погоню за пехотинцами.

Скаковые лошади. Другое странное животное появилось в ночь на 17 ноября 1974 г. близ г. Болд-Маунтин (штат Вашингтон). То, что увидели автомобилисты в свете фар, было размером с лошадь. Четыре шершавые ноги были сплошь покрыты отростками. Из головы, похожей на футбольный мяч, выступал штырь, как антенна, и при этом существо излучало ужасающее зеленое свечение.

Весной 1966 г. Джон Фаррел и Маргарет Джонсон, проезжая на автомобиле мимо владений лорда Диллона в графстве Лаут (Ирландия), заметили впереди неясные очертания огромного чудовища. Вначале они подумали, что это гигантская лошадь, но затем увидели странное злобное человеческое лицо. Чудовище стояло посреди дороги, уставившись выпученными глазами, а затем исчезло. В ирландской мифологии существовало ужасное чудовище — пука, которое часто представлялось в образе злобной лошади или пони, но водители автомобилей вряд ли думали, что встретят его на современной магистрали.

Ящерочеловек. Не ожидали автомобилисты и встречи с монстром, появившимся из болот Южной Каролины. 29 июня 1988 г. Кристофер Дэйвис увидел приближавшегося к нему двуногого монстра. Дэйвис успел вскочить в автомобиль, но чудовище попыталось открыть его дверцу. Позже Кристофер рассказал, что оно было ростом более 1,8 м и имело зеленую чешуйчатую кожу, красные светящиеся глаза, трехпалые ступни и по три пальца с когтями на каждой руке. На теле Дэйвиса остались царапины. Пресса окрестила чудовище ящерочеловеком.

Могут ли эти монстры быть продуктом застойных процессов в эволюции? Это единственное объяснение существования гималайского йети (снежного человека) и американского бигфута (большеногого) Однако эти чудовища выглядят почти обычными по сравнению с Дьяволом из Джерси, Мотменом, пукой и ящерочеловеком.

Истерия в полярных районах

В 1909 г. во время арктической экспедиции Роберта Пири, американского исследователя, первым достигшего Северного полюса, из 20 эскимосок на судне восемь впадали в состояние пиблоктока (как его называют эскимосы). Такое состояние разума, известное как арктическая истерия, обычно для эскимосов и случается, как правило, с женщинами в полярных районах. Симптомы разные, но первые признаки — тихое пение и ритмичное похлопывание в ладоши, а женщины разрывают на себе одежду. Они могут бить себя по рукам, ползать и лаять по-собачьи, изнемогая, идти по льду и при этом петь и пронзительно кричать или визжать, будучи невосприимчивыми к физическим ощущениям и к окружающему. Приступ может продолжаться от одного до двух часов, заканчивается конвульсиями и рыданием, после чего человек впадает в глубокий сон, а затем столь же спонтанно приходит в себя.

Явление пиблоктока чаще всего случается на исходе полярной ночи, когда долгая темнота оказывает влияние даже на тех, кто привык к ней. Другой фактор — специфическое питание: эскимосы испытывают дефицит кальция, что может сказываться на ментальных процессах.

Недуги, подобные пиблоктоку, традиционно расценивались как формы душевного заболевания, но сейчас они все больше признаются естественной разрядкой при нервных расстройствах, характерных для представителей той или иной культуры. Стрессы, которые в некоторых обществах могут приводить к серьезным нервным срывам, здесь ограничиваются кратковременными инцидентами, не оставляющими никаких эмоциональных следов.

Не только у эскимосов, но и у некоторых других народностей различные формы истерии расцениваются как естественный способ снятия нервного напряжения. Ненцы в России страдают приступами икоты, чаще всего этому подвержены замужние женщины. При этом они галлюцинируют, бьются в конвульсиях или впадают в ярость и пребывают в этом состоянии до тех пор, пока приступ не прекратится сам. Малайзийская форма подобной истерии поражает мужчин и женщин по-разному. Мужчина может впасть в амок и бежать от воображаемого врага, становясь опасным. Женщина впадает в латах, т.е. маниакально имитирует все вокруг. Такой протест против принятых норм поведения, возможно, жизненно важен для поддержания ментального здоровья

Цвет, который выявляет все

Д-р Уолтер Дж. Килнер из клиники Св. Фомы в Лондоне считал, что ауру человека можно использовать для медицинской диагностики. В 1911 г. он опубликовал работу «Оболочка человека», где излагалась его методика, как сделать ауру видимой и для неэкстрасенса. Он пристально смотрел на яркий свет через спиртовой раствор дицианиновой краски, а затем обращал взор на пациента. Темные области, которые он при этом видел, указывали на имеющееся или потенциальное заболевание.

При постановке диагноза Килнер использовал то, что в оккультной практике называется эфирным телом, это некая полуфизическая форма, которая окружает плотное физическое тело. Духовные целители считают, что она несет в себе жизненную энергию, или прану. Болезнь задерживает поток этой энергии, и целитель должен заменить поврежденную прану своей здоровой.

В 1939 г. русский электротехник Семен Давыдович Кирлиан как будто нашел способ фотографирования ауры с помощью высоковольтного электрического разряда возле какой-либо части тела, обычно пальца, помещаемого на цветную фотопленку над металлической пластинкой. Русский парапсихолог Виктор Инюшин называет ауру, воспроизведенную по методу Кирлиана, биологической плазмой и считает ее неотъемлемой частью тела, в которой сосредоточена энергия, присущая всему живому.

Британский профессор в области электротехники и электроники Артур Эллисон утверждает, что аура не находится в физическом пространстве, поэтому ее наличие нельзя установить с помощью физических приборов. То, что получал Кирлиан, можно объяснить на основе научных знаний. Когда электрическое напряжение увеличивается до определенного уровня, молекулы воздуха вокруг пальца ионизируются. Именно свет, излучаемый ионизированными молекулами, и фиксируется на фотографиях Кирлиана. Цвет свечения зависит от присутствующих в зоне разряда химических веществ, которые определяются физическими свойствами кожи субъекта. Получаемая при этом конфигурация зависит по меньшей мере от 30 параметров: от давления, с которым палец прикладывается к фотопленке, от температуры и влажности воздуха вокруг пальца. Эллисон полагает, что удачное диагностирование по фотографиям Кирлиана объясняется способностями парапсихолога, а не фотографиями.

Обреченное судно

14 апреля 1912 г. британский корабль «Титаник» столкнулся с айсбергом в северной части Атлантического океана и потонул за считанные часы. На судне было слишком мало спасательных шлюпок, и лишь 705 пассажирам из 2207 удалось спастись. Трагедия потрясла людей всего мира, хотя для некоторых, включая одну из жертв катастрофы, случившееся не было полной неожиданностью.

В 1892 г. английский журналист У.Т. Стид опубликовал рассказ «Из Старого Света в Новый». В нем речь шла об океанском лайнере, подбиравшем оставшихся в живых после гибели корабля, поврежденного в результате столкновения с айсбергом в Атлантическом океане; в этой катастрофе многие пассажиры погибли из-за нехватки спасательных шлюпок на корабле. Имя капитана в рассказе было Э.Дж. Смит; капитана «Титаника» тоже звали Э.Дж. Смит. Сам Стид утонул в Атлантическом океане вместе с «Титаником».

В романе Моргана Робертсона «Тщетность», вышедшем в свет в 1898 г., также есть эпизод фатального столкновения роскошного судна «Титан» с айсбергом; трагедия случилась в апреле. На борту судна спасательных лодок оказалось недостаточно для всех пассажиров и членов команды. «Титан» Робертсона предвещал судьбу «Титаника» и повторял его даже в таких деталях, как водоизмещение, наличие трех винтов, двух мачт и способность перевозить до 3000 пассажиров. Следует сказать, что Робертсон, как моряк и специалист по судоходству, был знаком с морскими судами, и о столкновениях с айсбергами, несомненно, знал.

Немало людей заявляли о том, что предчувствовали гибель «Титаника». Стид получил письмо от священника, который советовал ему не плыть на этом корабле. Колин Макдональд, назначенный вторым инженером «Титаника», трижды отказывался от назначения, предчувствуя, что произойдет нечто ужасное. Некоторые из тех, кто собирался плыть на корабле, например банкир Дж. Пьерпонт Морган, решили отказаться от путешествия. Экстрасенс В.Н. Турвей 10 апреля предсказал, что вскоре утонет огромный лайнер. В ночь, когда свершилась трагедия, английскому мальчику по имени Дж.П.Дж. Чэпмен было видение случившегося со всеми подробностями.

Потусторонние заметки

Письмо, несомненно, наиболее распространенная форма «автоматической связи», с помощью которой, как полагают оккультисты, передаются сообщения из потустороннего мира. Есть мнение, что оно порождается подсознанием. Способы бывают разные, но обычно пишущий держит перо в расслабленных пальцах и спокойно ожидает, когда оно само начнет писать. Физически этот процесс осуществляется быстрее, чем обычно, и пишущий может не знать ни одного слова, появляющегося на бумаге.

Автоматическое письмо стало популярным во второй половине XIX в. у спиритуалистов и психиатров, которые использовали этот метод для исследования деятельности мозга и оказания помощи при затрудненном воспоминании. В 50-х годах прошлого века американский судья Джон Уорт Эдмондс был хорошо известен посланиями, которые он получал от Эмануэля Сведенборга, шведского медиума XVIII в., и от английского философа XVI в. Фрэнсиса Бэкона. Американский медиум Джозеф Сайлз был проводником сочинения бывшего президента Джона Куинси Адамса объемом 150 000 слов, переданного им после смерти в 1848 г. Джорджия Гайд-Лис, жена ирландского поэта Уильяма Батлера Иитса, посредством автоматического письма написала мистическую работу. Иитсу затем потребовалось восемь полных лет на то, чтобы изучить и привести в порядок записанный его женой текст, который он опубликовал в 1925 г. под своим именем и озаглавил «Видение». Но, пожалуй, самой знаменитой автоматической писательницей была Джеральдина Кумминс, ирландка, которая родилась в 1890 г. Она опубликовала 15 автоматически написанных книг.

В конце XIX в. британский ученый Фредерик Майерс, изучавший психические явления, исследовал 50 случаев автоматического письма и пришел к выводу, что большинство из них не является сугубо психическими феноменами.

Предчувствие войны

События Первой мировой войны предвидело лишь незначительное число спиритов. Даже ежегодно издававшийся в Великобритании популярный сборник пророчеств «Альманах старого Мура» за 1914 г. ни словом не обмолвился о войне.

И все же была одна известная французская прорицательница, которую можно назвать оракулом, поскольку ее предсказания оказались точными. На рубеже прошлого и нынешнего веков мадам де Тэб (Антуанет Саво), предсказывавшая судьбу по ладони, пользовалась большим авторитетом; она выпускала ежегодный альманах предсказаний грядущих событий.

В 1905 г. мадам де Тэб предвидела чрезвычайно печальное будущее для Бельгии, которая стала ареной тяжелых и долгих сражений. Затем в 1913 г. последовало ее неожиданное предсказание, что надвигающаяся война положит конец давнему господству Пруссии и Германии в Европе. Французская прорицательница давала понять, что дни кайзера Вильгельма II сочтены — спустя несколько лет он был вынужден отказаться от престола. В том же 1913г. мадам де Тэб предсказала, что эрцгерцог Фердинанд никогда не взойдет на австро-венгерский престол и займет этот трон молодой человек, который в то время не имел никаких намерений править страной. В 1914 г. она утверждала, что австрийский императорский дом постигнет большая трагедия. В том году эрцгерцог Фердинанд был убит в Сараеве, но предсказанный захват австро-венгерского трона не состоялся.

Епископ Иосиф де Лани, бывший в свое время духовником эрцгерцога Фердинанда и его жены Софи, предвидел их убийство, хотя не имел никакого представления о возможных последствиях этой трагедии. Ранним утром 28 июня 1914 г. он видел сон, будто получил письмо с печатью эрцгерцога. На фамильном бланке была изображена сцена убийства супружеской пары, а в письме эрцгерцог сообщал, что он и его супруга будут убиты на следующий день. В тот же день они были убиты, и это убийство положило начало Первой мировой войне.

Мистика во время войны

Первая мировая война породила немало сообщений о паранормальных событиях. Легенда о явлении ангелов в Монсе (Бельгия), пожалуй, наиболее известна. Святой Георгий с лучниками, некогда участвовавшими в сражении при Аженкуре, дали возможность отступающим англичанам уйти от преследовавших их немцев. Это было воспринято как явное свидетельство того, что Бог на стороне англичан, и укрепило их моральный дух. Скептики утверждали, что легенда родилась на основании рассказа Артура Макена «Лучники», опубликованного в лондонской газете «Ивнинг ньюз», однако недавние исследования подтвердили, что эта история пересказывалась солдатами в Монсе еще до опубликования рассказа. Во французских войсках бытовала подобная история, в которой фигурировала Жанна д’Арк.

Вторжение божественных сил отмечалось и в других сообщениях с поля битвы как со стороны французов, так и со стороны англичан. «Камрад в белом», «Белый помощник» или «Друг раненых» — так именовали солдаты являвшегося им Иисуса Христа.

В некоторых историях повествовалось о появлении в местах сражений родственников или друзей. Так, Ричард, капрал канадской армии, бежавший от немцев, прошел не менее 300 км через всю Германию и достиг голландской границы. Впереди был неизвестный перекресток, от которого одна дорога вела в Голландию, другая — обратно, в Германию. Ричард пошел по той из них, которая больше походила на нужную, как вдруг перед ним явился его брат и сказал: «Нет, Дик, это не та дорога. Иди по другой, дурак набитый!» Капрал поступил, как было сказано, и вскоре благополучно добрался до места. Впоследствии Ричард рассказал брату о случившимся. Но оказалось, что его брат никогда не был ни в Голландии, ни в Германии. Спиритические сеансы были очень распространены в Великобритании в то время, и они помогали тем, кто терял близких. Молодая женщина получила спиритическое послание от двоюродного брата, который умер во Франции. Он хотел, чтобы его мать отдала невесте его булавку для галстука. В семье не знали о помолвке, но позже это выяснилось из письма, найденного среди его личных вещей.

Занимательный случай, который был в поле зрения Общества исследования психических явлений, касался некой миссис Паунол, жены морского офицера. Она предвидела такие события, как вступление Турции в войну, смерть мужа, налет цеппелинов на Лондон, странное исчезновение подводной лодки, а также ужасный взрыв на военном заводе в Силвертауне.

Другие же сообщения, видимо, имеют сомнительное происхождение и подрывают доверие к истинному спиритическому опыту. Авторитет исследований паранормальных явлений умаляется бесконечным пересказом легенды об исчезновении норфолкских солдат в Галлиполи. Было широко распространено мнение, что в августе 1915 г, 22 солдата новозеландской армии были свидетелями того, как 1-ый батальон 4-го норфолкского полка британской армии, а это сотни человек, вступил в странное облако, похожее на каравай хлеба, и исчез. История была вымышленной, но повторялась так часто, что ей верили. Английский писатель Пол Бегг исследовал эту небылицу и установил, что батальон выжил и потери его не превышали средних. Однако огромные потери другого батальона, тоже 1-го, но 5-го полка, повергли в недоумение всю армию; лишь в 1919 г. стало известно, что около половины его солдат были убиты при наступлении и похоронены за линией фронта. Путаница породила слухи, а слухи стали «правдой».

Человек,не желавший умирать

В ночь на 16 декабря 1916 г. Григорий Ефимович Распутин умер необычной смертью. Этот хвастливый любитель женщин и самобытный «божий человек» получил множество смертельных ран при нападении.

Распутин был доверенным лицом и духовником царской семьи. Он, целитель и ясновидец, каким-то образом облегчал страдания наследника Алексея, который был болен гемофилией, и императрица Александра высоко ценила его. Придворные же его ненавидили.

Распутин предсказывал свою смерть в письме к царю: «Если это твои родственники добиваются моей смерти, то никто из твоей семьи, а точнее сказать, никто из твоих детей или родственников не проживет более двух лет… Меня убьют. Меня уже нет среди живых. Молись, молись и крепись, думай о своей благословенной семье». Не прошло и двух лет после его смерти, как вся семья Романовых погибла.

Распутина завлекли во дворец Юсупова, чтобы убить. Его накормили отравленной цианидом пищей. Когда отрава не произвела должного эффекта, князь Юсупов выстрелил, и Распутин упал замертво, но вдруг вскочил с криком и попытался задушить своего противника. Юсупов бросился наверх. Распутин преследовал его, карабкаясь по ступеням. Добравшись до запертой двери, он взломал ее и выскочил во двор. Здесь в него опять стали стрелять и бить железным прутом. Убийцы связали его и затолкали в автомобиль, чтобы отвезти к реке. Пока они готовились столкнуть его тело в воду, Распутин вновь пришел в себя. Стараясь высвободить руку из веревок, которыми был опутан, он пытался перекреститься. Когда нашли его тело, свободная рука была поднята с тремя соединенными вместе пальцами.

Видение в Португалии

13 мая 1917 г. в португальском городе Фатима трем детям было видение женщины, которая назвалась Девой Марией. Она появлялась в один и в тот же час в течение шести месяцев, привлекая тысячи наблюдателей. В день ее последнего явления старшая девочка видела Святое семейство. Она взывала: «Взгляните на солнце!»

Люди направили свой взор к небу и увидели Танец солнца. Небо внезапно расчистилось, и появилось солнце, которое, вращаясь, двигалось к земле; оно излучало тепло и радужное сияние, а затем вернулось в обычное положение.

Португальские газеты печатали многочисленные показания очевидцев. «Было видно, как серебристое солнце, окутанное прозрачной пеленой серого цвета, совершало круговые движения в кольце разорванных облаков». «Оно было то в окружении яркого, багрового пламени, то в ореоле желтого и пурпурного». «Солнце было похоже на диск матового серебристого цвета… оно вибрировало, внезапно совершало невероятные движения вопреки всем космическим законам». «Казалось, что солнце, совершая вращательное движение, не принадлежало небесной тверди и угрожающе двигалось к земле». «С некоторыми перерывами это явление длилось около восьми минут. Затем все вокруг потемнело, а лица людей стали желтыми».

Доскональных исследований проведено не было. Присутствующие там фотографы запечатлели на снимках необычайно быстрый переход от сырой погоды к сухой, но не засняли ничего сверхъестественного. Нет никаких научных объяснений явления, которые могли быть в то время, хотя эта картина наблюдалась над территорией, простирающейся до Помбала, расположенного в 32 км к северу.

Чудеса падре Пио

Итальянский католический священник Пио родился в 1887 г. Более всего он известен тем, что носил на своем теле стигмы — раны Иисуса Христа. Но ко времени смерти падре Пио в 1968 г. его имя было связано и с другими чудесами, включая целительство. Самая фантастическая его способность была билокация, т.е. способность показываться одновременно в двух разных местах. Говорят, что по крайней мере в одном из случаев билокации падре оставил явные следы своего пребывания. Когда больная женщина из Боргоманеро обратилась в молитве к Пио с просьбой исцелить ее, он вдруг явился у ее постели. Для доказательства своего присутствия он возложил руку с кровавыми ранами на простыню, оставив на ней пятна крови.

Столь же необычный случай связан с монсеньором Дамиани из Сальто (Уругвай), который навестил Пио в Фодже на юго-востоке Италии. Пио обещал Дамиани быть рядом с ним в час его смерти. В 1942 г., 13 лет спустя, несколько уругвайских священнослужителей собрались в Монтевидео. Ночью архиепископ Монтевидео Антонио Мария Барбьери был разбужен стуком в дверь. Дверь была приоткрыта, и он увидел, как мимо прошел монах ордена капуцинов. Чей-то голос произнес: «Быстрее идите к монсеньору Дамиани, он умирает». Архиепископ встал и отправился к монсеньору. Тот действительно отходил. На ночном столике, вспоминает Барбьери, они обнаружили записку на клочке бумаги, написанную рукой Дамиани: «Падре Пио был здесь».

Архиепископ Барбьери побывал в Фодже и спросил у Пио, не он ли был тем неизвестным капуцином, который предупредил о близкой смерти Дамиани. Падре не подтвердил, но и не опроверг это, и тогда архиепископ сказал: «Я понял». Кивнув головой, Пио ответил «Да, вы поняли».

Пио считали прирожденным ясновидящим. 20 января 1936 г. он попросил трех посетителей, пришедших в его монастырь, присоединиться к его молитве за душу, готовую предстать перед Богом. Они согласились, а потом Пио сказал им, что, пока они молились, умер Георг V, король Англии. Столь необычные способности этого скромного священника сделали его живой легендой.

Коллекция аномальных явлений

Красные дожди, лягушки, падающие с неба, неопознанные летающие объекты — таков арсенал коллекции, собранной американцем Чарльзом Фортом (1874-1932), который первым стал исследовать загадочные явления.

Когда Форту было 42 года, он оставил журналистику, чтобы изучать природные явления и поведенческие факторы, интерес к которым у него постоянно возрастал. Он собрал тысячи сообщений о необычных случаях, которые не привлекали внимания ученых. Собранные им сведения составили четыре толстых тома. Первый из них — «Книга проклятых» (1919) — начинался словами: «Проклятые факты. Под этим я понимаю факты, умышленно не замечаемые, обреченные на замалчивание. Мы столкнемся со множеством фактов, которые наука исключила из числа удостаиваемых рассмотрения». Далее излагалось то, что один из критиков назвал литературной «прогулкой на комете». Форт пролил свет на многие таинственные явления.

То, чем занималась официальная наука, Форт называл устоявшимся абсурдом и считал, что современная наука — это завтрашнее суеверие, и наоборот. Когда в 1859 г. тысячи рыб упали с неба на Маунтин-Эш (Уэльс), он заявил, что этот рыбный дождь пролился из «Над-Саргассова моря», огромного воздушного океана. Для читателей он пояснил: «Мне надоели «разумные» объяснения, в которых содержатся новые заблуждения».

Форт был первым исследователем, который стал коллекционировать сообщения о неизвестных объектах в небе за три десятилетия до того, как их стали называть летающими тарелками или неопознанными летающими объектами. В письме, опубликованном в газете «Нью-Йорк тайме» за 5 сентября 1926 г., он предлагал установить наблюдения, которые могли бы дополнить научные дебаты об НЛО; такие дебаты начались в 1947 г. и продолжаются по настоящее время.

Феи из Коттингли

В 1920 г. в декабрьском номере английского журнала «Стрэнд мэгэзин» была помещена статья с ошеломляющим заголовком «фотографии фей». Автором статьи был знаменитый Артур Конан Дойль. На протяжении 60 лет его сообщение о феях порождало противоречивые толки.

Весной 1917 г. 15-летняя Элси Райт и 10-летняя Фрэнсис Гриффитс часто рассказывали о феях, с которыми они играли в лесу у деревни Коттингли в графстве Йоркшир, недалеко от Брэдфорда. Элси брала у отца фотоаппарат, чтобы фотографировать Фрэнсис, позирующую с феями. Ее родители относились к затеям дочери скептически, но были и озадачены. Как-то Элси в очередной раз взяла фотоаппарат, и Фрэнсис сфотографировала ее с гномом. В следующие три года девочки сделали еще три похожие фотографии.

В 1920 г. мать Элси посетила лекцию о вере в существование фей, на которой она упомянула о фотографиях. Ведущий теософ Эдуард Гарднер показал их другу, фотографу, на которого они произвели большое впечатление. Когда весть об этом дошла до А. Конан Дойля, он вначале не поверил: фигурки на фотографиях выглядели плоскими. Когда же негативы послали экспертам на фирму «Кодак», те не обнаружили никаких следов подделки, Конан Дойля это убедило, и в конце концов он согласился опубликовать их.

В 1982 г. издатель журнала «Бритиш джорнел оф фотографи» Джеффри Кроли заявил о своей готовности доказать, что фотографии были отретушированы. В 1985 г. Элси Райт и Фрэнсис Гриффитс, будучи уже пожилыми дамами, признались, что их «феи» были вырезаны из бумаги и насажены на шпильки для шляп. Девочки хотели просто разыграть взрослых, которые посмеивались над феями; шутка удалась, и они только удивлялись, что ее восприняли столь серьезно. Но представлять Конан Дойля не таким проницательным, как придуманный им Шерлок Холмс, они не хотели.

Пожалуй, самым проницательным был комментарий обозревателя журнала «Труз». Когда фотографии впервые появились в печати, он написал: «Чтобы дать верное объяснение… нужно знание не таинственных явлений, а детей».

Конан Дойль и призрак

К паранормальным явлениям А. Конан Дойль (1859-1930) испытывал осторожное любопытство. Его неподдельный интерес ко всему сверхъестественному явно прослеживается в научно-фантастических рассказах «Затерянный мир», «Отравленный пояс» и «Долина ужаса». Но когда Дойль начал вникать в спиритизм, он всегда был начеку, опасаясь мошенничества. Он отказывался работать с медиумами, которых хоть раз уличили в недобросовестности.

В 1918 г., вскоре после смерти своего сына, Дойль опубликовал роман «Новое разоблачение», в котором объяснял, как его сомнения относительно спиритизма постепенно рассеялись.

В своей книге «На грани непознанного» (1930) он рассказал о том, как в мае 1924 г. вместе с пятью коллегами обследовал дом с призраками в центре Лондона. Двери были заперты, а поперек лестниц натянуты нити как предупреждение желающим пошутить. Во время спиритического сеанса в доме было получено сообщение от умершего незадолго до этого российского вождя Ленина, который когда-то жил в Лондоне и, возможно, знал этот дом. Дойль был склонен поверить в истинность сообщения — оно говорило о предстоящем обострении отношений между Россией и Англией, хотя он допускал возможность «обмана с той стороны». Несмотря на его осторожность, вера в спиритизм постоянно подкреплялась фактами, свидетелем которых он был.

Проклятие Тутанхамона

В ноябре 1922 г. английский египтолог Говард Картер обнаружил гробницу фараона Тутанхамона, который правил в Египте в конце XIV в. до н.э. Со времени, когда была вскрыта эта усыпальница, все несчастья, постигавшие участников раскопок и последующих визитеров, объяснялись действием ужасного проклятия.

Лорд Карнарвон, который 15 лет финансировал раскопки Картера, сам присутствовал при вскрытии гробницы. Через несколько месяцев укус москита в щеку (говорят, именно на этом месте у мумии был обнаружен шрам) вызвал заражение крови, а затем пневмонию, от которой Карнарвон умер в Каире в возрасте 57 лет.

Газеты всего мира разнесли весть о том, что иероглифическая надпись в усыпальнице предвещала смерть всем, кто потревожит захоронение: «Смерть на быстрых крыльях настигнет всякого, кто коснется могилы фараона». Каждый, кто был связан с Карнарвоном или с усыпальницей, мог погибнуть. Даже кончина сводного брата Карнарвона, умершего в 1923 г. и никогда не посещавшего гробницу, а также смерть египтолога Жоржа Бенедита в результате падения, случившегося после посещения гробницы, приписывались действию проклятия.

История с проклятием была неплохим материалом, но на самом деле в усыпальнице такой надписи не было. Идея эта впервые зародилась из-за письма писательницы Марии Коррели в газету «Нью-Йорк уорлд». Она заявляла, что у нее есть книга (весьма редкий случай: такой книги не было в Британском музее), в которой содержалось предупреждение, что «самая суровая кара постигнет всякого, кто посмеет вторгнуться в закрытую гробницу». Эта таинственная книга до сих пор остается неизвестной ученым.

Наиболее убедительно против существования проклятия говорит тот факт, что каждая смерть, в том числе и кончина Карнарвона, имеет реальное объяснение. Карнарвон был не вполне здоров с тех пор, как попал в автомобильную катастрофу в 1901 г. Он каждую зиму проводил в Египте, чтобы поправить пошатнувшееся здоровье. Что касается остальных, то после вскрытия усыпальницы большинство участвовавших в этом оставались живыми. Из 22 человек, присутствовавших при вскрытии гробницы, только двое умерли в первые 10 лет. Многие же из них прожили долгую жизнь. Например, Алан Г. Гардинер, который переводил надписи в усыпальнице, дожил до 84 лет и умер в 1963 г. Э. Дерри, исследовавший мумию фараона, скончался в 1969 г. в возрасте 87 лет. Говард Картер, который более других был ответствен за то, что вечный покой фараона был потревожен, не верил в проклятие. Он умер естественной смертью в 1966 г. в возрасте 66 лет.

Обезьяноподобные люди

Швейцарский геолог д-р Франсуа де Луа предпринял в 1920 г. экспедицию в джунгли Венесуэлы и Колумбии. Участники экспедиции застрелили одно обезьяноподобное существо, а другое скрылось. Они сфотографировали его, а когда фотография была изучена европейскими зоологами, многие из них заявили, что существо это, судя по всему, было паукообразной обезьяной, но массивнее и сильнее.

Бигфут, заснятый на пленку. Сообщения о подобных людях-зверях, названных бигфутами (большеногими), или саскуотчами, приходили и из Северной Америки. Так, 20 октября 1967 г. фермеры Роджер Паттерсон и Боб Джимлин ехали верхом в Северной Калифорнии, как вдруг их лошади в растерянности остановились перед огромным существом, похожим на гориллу. У него была сужающаяся кверху голова, бурая шерсть и отвислые груди. Паттерсон заснял несколько кадров на 16-миллиметровую кинопленку. Скептики сочли, что это чудовище — человек, одетый в шкуру гориллы. Однако известный антрополог профессор Гровер Крантц из Университета штата Вашингтон уверен, что на пленке заснят живой бигфут, чья двигательная система отличается от человеческой.

На сегодняшний день зарегистрировано уже несколько сот случаев, когда люди видели бигфутов. Их обычно описывают как обезьяноподобных, похожих на человека существ ростом от 1,8 до 3,3 м, с длинными руками, темной шерстью, скошенным лбом, широким плоским носом, не имеющих хвоста и с большими ступнями, оставляющими пяти-, четырех- или трехпалые следы. Профессор Крантц полагает, что бигфут произошел от давно исчезнувшего гигантского примата — гигантопитека, который, возможно, был обезьяноподобным представителем рода человеческого.

Некоторые ученые считают, что снежный человек, или йети, в Гималаях тоже мог произойти от гигантопитека. Согласно местному поверью, он обитает в нижней части горных склонов и бродит по заснеженным ущельям в поисках пищи. Фотографии следов йети, сделанные в 1951 г., ясно показали, что в отличие от человека второй палец на стопе у йети длинный и широкий.

В поисках истины. Экспедиция в Непал в 1959 г. обнаружила оставленные в грязи следы и якобы испражнения йети, содержавшие ранее неизвестные гельминты. Поскольку каждый вид млекопитающих имеет своих паразитов, эксперты пришли к выводу, что в тех горах обитает неизвестное животное.

А из Китая поступили сообщения о диком человеке. В 1977 г. рабочий лесничества встретил лохматое, обросшее рыжеватой шерстью чудовище, передвигающееся на ногах. Образцы шерсти подобных существ были подвергнуты рентгеновскому анализу, чтобы измерить относительное содержание в них химических веществ. Полученные количественные данные не совпадают с аналогичными показателями, характерными для всех известных животных, обитающих в Китае. Исследователи утверждают, что дикий человек — это особый вид орангутанга (официально считающийся вымершим в Китае) или, возможно, другой потомок гигантопитека.

Обезьяночеловек из Австралии. Австралийский яуи — покрытое шерстью, обычно двуногое животное, похожее, по словам очевидцев, на гориллу. Чаще всего его обнаруживали в восточных штатах Австралии. В мае 1981 г. трое молодых людей, прогуливаясь по холмистой местности в западной части Дануна (Новый Южный Уэльс), увидели волосатое животное, пересекавшее тропу, всего в 6 — 8 м от себя. Затем появилось второе такое же животное, оно последовало за первым и скрылось в мелколесье. Ростом они были около 1,5 м, ноги прямые, голова округлая, без шеи, покрыты длинной коричневой шерстью.

Высказывались предположения, что яуи — это исчезнувший вид обезьян. Палеонтологи утверждают, что жившие 10 000 лет назад первобытные люди, возможно, близкие родственники наших очень далеких предков Ноmо еrесtus (человек прямо-ходящий), еще сохранились в районе к северу от Мельбурна (штат Виктория).

Призраки танкера «Уотертаун»

В декабре 1924 г. американское наливное судно «Уотертаун» направлялось от берегов Калифорнии в Новый Орлеан через Панамский канал, когда двое матросов, Кортни и Михен, задохнулись от паров нефти. Их тела были похоронены в море у побережья Мексики.

На следующий день, перед самым заходом солнца первый помощник капитана увидел на волнах два лица слева по борту. Он сразу узнал в них двух погибших моряков. Лица появлялись вновь и вновь каждый день, и фактически все члены команды, как по отдельности, так и вместе, видели их много раз. Обе головы появлялись примерно в 3 м друг от друга на расстоянии около 13 м от борта, как бы плавая на гребнях волн. Призрачные головы, большие по размеру, чем живые, оставались видимыми в течение примерно 10 секунд, затем постепенно исчезали и появлялись вновь. Как только корабль оказался в Атлантике, лица перестали являться.

По прибытии в Новый Орлеан капитан Трейси доложил о случившемся в пароходство. Ни у кого на борту не было фотоаппарата, поэтому капитан купил фотоаппарат, перед тем как отправиться в обратное плавание. Когда призрачные лица явились вновь, капитан Трейси сфотографировал их и запер в сейфе фотоаппарат и пленку. Позже мастер фотоателье в Нью-Йорке, который проявлял фотопленку, не заметил ничего необычного на пяти кадрах из шести, но на одном кадре лица были отчетливо видны. Бюро расследований, в которое обратились с просьбой проверить негатив, не обнаружило никаких следов фальсификации.

Во время третьего плавания лица появлялись реже. Но море штормило, и других фотоснимков сделать не удалось. После этого команда судна сменилась, и никаких сообщений о видениях больше не поступало.

Возвращение Джеймса Чаффина

7 сентября 1921 г. фермер из Северной Каролины Джеймс Чаффин упал и умер. Суд утвердил его завещание, сделанное в 1905 г., из которого выяснилось, что все унаследовал его третий сын Маршалл. В завещании ничего не было оставлено ни жене покойного, ни другим его сыновьям — Джону, Джеймсу Пинкни и Эбнеру.

Позднее, в июне 1925 г., второй сын Чаффина, Джеймс Пинкни, стал отчетливо видеть во сне отца, и один сон был особенно значимым, в котором Джеймс-старший тащил на себя пальто и говорил: «Найдешь завещание в кармане моего пальто». Поскольку это пальто теперь было у Джона, Джеймс тут же пошел к брату и осмотрел его. В пальто он нашел свернутый в трубочку лист бумаги, перевязанный бечевкой и зашитый в подкладку внутреннего кармана. На листе бумаги почерком отца было написано следующее: «Читай 27-ю главу Книги Бытия в старой Библии моего отца». В этой главе говорится об Исаве, его младшем брате Иакове и об их наследстве.

Попросив соседа, которому он доверял, пойти с ним, Джеймс Пинкни направился к матери. В указанном месте в Библии сосед обнаружил другое завещание, которое было составлено и подписано Чаффином в 1919 г. и предусматривало разделение его имущества поровну между сыновьями; оно содержало также настоятельную просьбу к сыновьям позаботиться о матери.

За несколько дней до суда, который должен был решить, какое из завещаний имеет силу, покойный отец вновь явился во сне Джеймсу, будто пытаясь исправить допущенную несправедливость. Суд предложил проконсультироваться у экспертов по почеркам, и это побудило адвокатов Маршалла отозвать судебный иск. В конце концов имущество было перераспределено, и через четыре года после своей смерти Джеймс Чаффин смог убедиться, что его воля была исполнена.

Элеонора во власти дьявола

Маленькая дочь румынского крестьянина Элеонора Цугун купила конфеты на несколько монет, которые она нашла на дороге. Когда ее бабушка узнала об этом, она сказала Элеоноре, что то были деньги дьявола и что, поедая конфеты, она проглатывает его. В ту ночь перепуганное дитя оказалось в центре бешеного урагана: вокруг падали камни и разбивались окна. Попытки изгнать из нее нечистую силу только усугубили ее тяжелое состояние, и, чтобы избежать дальнейших осложнений, Элеонору отправили в монастырь. По рассказам монахинь, в ее келье мебель парила над полом и предметы перемещались сами собой. В конце концов девочку поместили в приют для душевнобольных.

В сентябре 1925 г. графиня Зоя Вассилко-Сереки, покровительствовавшая изучению психических расстройств, увезла Элеонору в Вену. В следующем году с ней произошло свыше 900 феноменальных событий. Несчастная девочка думала, что ею овладел Драку (по-румынски дьявол), и безуспешно пыталась умиротворить его мелкими подарками.

В апреле 1926 г. Гарри Прайс предложил графине привезти Элеонору в Лондон, в его Национальную лабораторию исследования психических явлений. Он посчитал, что ребенок представляет собой исключительный случай. Предметы в ее окружении исчезали со своих мест и затем с шумом появлялись на другом месте, будто их туда бросали. После каждого такого случая у девочки учащался пульс примерно на 20 ударов в минуту, т.е., по мнению Прайса, это означало, что все происходило не без ее участия.

Когда Драку был раздражен или обижен, на руках, груди и лице Элеоноры появлялись царапины, рубцы или следы укусов, подобные крапивнице. Прайс понял, что эти телесные травмы не были чем-то мистическим и что они поддавались объяснению с точки зрения психологии, а стало быть, их можно было контролировать. Явления полтергейста часто связаны с детьми переходного возраста, и, когда Элеонора подросла, все эти «чудеса», как и в других случаях, прекратились.

Сотворение тульпы

Тибетские йоги тульпой называют некий видимый и даже осязаемый образ, создаваемый воображением человека. Поскольку другие также могут видеть его, тульпа не является галлюцинацией, как принято считать. В оккультных науках подобные материализации обычно называют воплощением мысли.

Видеть тульпы довелось и европейской женщине. Это была Александра Дэвид-Нил. Она родилась во Франции в 1868 г. и получила образование в Сорбонне. Многие годы она посвятила изучению отдаленных районов Тибета, куда до нее не удавалось проникнуть ни одному белому путешественнику. Географическое общество Парижа наградило ее золотой медалью, она стала кавалером ордена Почетного легиона.

В 20-х годах, живя вместе с тибетскими йогами, мадам Дэвид-Нил, видя неоднократно, как материализовались тульпы, решила сотворить тульпу сама. После нескольких месяцев погружения в глубокую медитацию перед ней появился небольшого роста, толстый, добродушный монах или лама. Он то появлялся, то исчезал периодически на протяжении всего дальнейшего пребывания Александры Дэвид-Нил в горах.

«Теперь, — писала она в книге «Магическое и таинственное на Тибете», — мне уже не нужно было думать о нем, чтобы заставить его появиться».

Однако неожиданно картина начала меняться. Монах стал более беспокойным и дерзким. Вскоре Дэвид-Нил уже не могла управлять им. Встревоженная этим обстоятельством, она решила «разрушить» свое творение, но оказалось, что сделать это не так-то легко. Потребовалось шесть месяцев, чтобы вернуть материализованный образ в мир воображаемого, откуда она и извлекала его.

Предметы материализованного воплощения мысли бывают видимыми проявлениями воображаемых сущностей и объектов. Многие оккультисты считают, что при определенных обстоятельствах сотворенные мыслью люди или предметы могут принимать квазиматериальную форму, демонстрировать независимую индивидуальность и осуществлять целенаправленную деятельность. Другие идут еще дальше и полагают, что этим объясняется множество загадочных явлений, в том числе встречи с чудовищами и видения Девы Марии.

Вера в мыслевоплощение порождена необычайно яркими галлюцинациями, возникающими у некоторых людей. Психиатр Мортон Шацман описал состояние Рут, своей пациентки, которая «видела» человеческие существа, не отличимые от реальных людей. Они держали в руках тяжелые предметы, их появление сопровождалось характерными для них запахами и возникающими при этом ощущениями, и они часто разговаривали с ней.

Охотник за призраками

Если кто-нибудь когда-либо и удостаивался прозвища Охотник за призраками, так это Гарри Прайс (1881 — 1948). Он разоблачал медиумов-мошенников, фотографов сфабрикованных духов, так называемых полтергейстов и даже «говорящих мангустов». Он создавал оригинальные приборы, чтобы перехитрить наиболее изощренных обманщиков, а также сфотографировал австрийского медиума Руди Шнайдера, двигающего рукой в тот момент, когда другим она должна была казаться неподвижной. Он показывал, что «хождение по горящим углям» имеет вполне достоверное научное объяснение, и сам демонстрировал индийский иллюзионный трюк с веревкой.

Подобно многим исследователям паранормальных явлений, Прайс соединял в себе и скептицизм, и веру в них. Он не отрицал, что некоторые из подобных происшествий, особенно полтергейст и видение призраков, все же случаются. Но, прежде чем прийти к выводу о реальности того или иного случая, он пытался исключить все альтернативные объяснения.

В июне 1929 г. Прайс отправился расследовать утверждения одного приходского священника из Борли (Англия), что в его доме происходят сверхъестественные вещи. После более девяти лет исследований, включая год, в течение которого Прайс жил в том доме, он пришел к выводу, что виновником этих явлений был обитавший в доме полтергейст, и подтвердил, что «в анналах психических исследований это самый достоверный случай существования призраков». На эту тему он написал две книги.

Прайс сам позволил «очевидцам» одурачить себя и преувеличил значимость происходившего. Не исключено также, что он сам выдумал некоторые факты. Но странные события в доме приходского священника случались до того, как туда прибыл Прайс. Некоторые заслуживающие внимания явления, от аппортов до привидений, от надписей на стенах до постукиваний, вызывали интерес независимо от того, были они паранормальными или нет.

Прайс был противоречивой фигурой, но он был пионером в области научного исследования паранормальной активности.

Знаменитый трюк Гудини

Настоящее имя Гарри Гудини — Эрик Вайс. Он родился в 1874 г. в Венгрии и еще ребенком был увезен в США. Он стал знаменитым фокусником, демонстрировавшим удивительные способности.

Самый загадочный трюк Гудини задумал на смертном одре. Он обещал, что с того света пришлет своей жене Бесс послание: «Розабелла, верь»; оно будет передано зашифрованными словами, которые они использовали при показе фокуса с чтением мыслей на расстоянии. Гудини умер в Хэллоуине 31 октября 1926 г.

В январе 1929 г. медиум-спирит Артур Форд в состоянии транса через своего духовного наставника и руководителя Флетчера произнес: «Розабелла, отвечай, скажи, умоляю… ответь, посмотри, скажи, ответь… ответь, скажи». Потрясенная Бесс сказала по буквам слова, означавшие: «Розабелла, верь».

Газеты всех стран мира поместили сообщения об этом событии на первых страницах. Бесс подписала заявление, засвидетельствованное тремя людьми, среди которых был заместитель редактора научно-популярного журнала «Сайентифик америкен». В нем говорилось: «Хочу заявить, что переданное мне Артуром Фордом послание полностью и в условленной последовательности слов является точно таким, о каком у меня с Гудини была предварительная договоренность».

Скептики подозревали, что Бесс и Форд сговорились. Позже она отказалась от собственного письменного заявления и вплоть до своей смерти в 1943 г. продолжала отрицать, что получала какое-либо послание от мужа. Договоренность о посмертной связи была не продумана. Бесс знала содержание будущего послания, так что могла передать его Форду телепатическим способом. Что касается Форда, то он мог просто использовать этот случай для демонстрации своих необычных экстрасенсорных способностей.

Тест на жизнь после смерти

Для более убедительного доказательства существования жизни после смерти некоторые исследователи психических явлений перед смертью договариваются с кем-нибудь, что с того света дадут о себе знать.

Фредерик Майерс, основатель и член Общества исследования психических явлений, заключил такое соглашение. В запечатанном конверте он оставил послание, которое после смерти обещал передать медиуму. Такой эксперимент был придуман, чтобы исключить телепатию или передачу мыслей между живыми людьми. Однако после смерти Майерса его сообщение не совпало с текстом в конверте.

Позднее было разработано еще три теста, в которых удалось избежать недоработок эксперимента Майерса. Они исключали возможность использования телепатии или ясновидения и могли быть многократно повторены. Роберт Г. Таулесс, английский парапсихолог, составил зашифрованное контрольное послание, прочитать которое можно было только с помощью ключа, переданного другому человеку. Иен Стивенсон, американский психиатр, придумал тест с комбинацией замков; к нему выбирается вербальный (словесный) ключ и переводит его в последовательность чисел по определенной формуле; замок устанавливается на эту комбинацию чисел и хранится отдельно. В тесте, разработанном Артуром С. Бергером, американским адвокатом и специалистом в области танатологии (учения о смерти), человек кодирует послание с помощью ключевого слова, наугад выбранного в словаре, а затем оставляет зашифрованное сообщение с указанием названия словаря, года и места его издания. Без знания ключа замок остается запертым и контрольное послание расшифровать нельзя. Сообщение правильного ключа позволило бы удовлетворить того, кто заранее оставил замок или послание, и это служило бы весомым доказательством жизни после смерти.

Таулесс умер в 1984 г., и его послание пока не расшифровано. Попытки проверить тест Бергера только предпринимаются. Комбинация замков Стивенсона также не раскрыта. Если существует связь с загробным миром, то тесты сыграют свою роль.

Обратная сторона Луны

До XX столетия люди видели только одну сторону Луны. В 1959 г. советский космический зонд «Луна II»» сфотографировал невидимую сторону спутника. Но тогда человек увидел обратную его сторону не впервые. Более чем за четверть века до этого японский ясновидец благодаря своей психической энергии спроецировал изображение обратной стороны Луны на фотографическую пластину.

24 июня 1931 г. профессор Томокичи Фукураи поставил две фотографические пластины в ящик для экспериментов с фотографическим изображением мыслей (мыслеграфией). На расстоянии 40 км от ящика Коичи Мита, весьма авторитетный медиум, с помощью ясновидения попытался запечатлеть образ скрытой стороны Луны на помещенные в ящик пластины. Когда пластины проявили, на них появилось отчетливое изображение поверхности Луны.

Газеты просили Фукураи и Миту повторить эксперимент публично. 12 ноября 1933 г. 4000 человек до отказа заполнили городской зрительный зал в Гифу (Япония). Фукураи установил на столе 12 запечатанных фотографических пластин и попросил Миту спроецировать изображение обратной стороны Луны на шестую пластину, считая сверху. Проявляли негативы в присутствии свидетелей, и минут через пять на шестой пластине появилось четкое изображение Луны.

Спустя 52 года профессор в области электротехники Мотинори Гото увидел изображение лунного шара, полученное НАСА, — ортогональную проекцию, построенную на основе фотографий, сделанных во время полетов «Аполлона» на Луну. То, что отчетливо было видно на проекции, представляло собой хорошо известные элементы изображения, которые Гото раньше видел на мыслеграфиях Миты. Позднее, используя таблицу названий и расположения лунных кратеров и морей, составленную НАСА, Гото с помощью сложных математических расчетов нашел местоположение 31 соответствующего элемента на изображении обратной стороны Луны, сделанном Митой.

Слово «мыслеграфия» придумал сам Томокичи Фукураи, когда в 1910 г. обнаружил, что некоторые люди, по-видимому, могут физически проецировать свои мысли или образы на фотопленку. В 1913 г. в книге «Ясновидение и мыслеграфия» он опубликовал результаты своей работы.

Спустя 30 лет Тед Сириос начал получать изображения, просто глядя в объектив и нажимая на рычаг затвора полароида. Джулия Айзенбад, психиатр из Денвера, занялась изучением необычайных способностей Сириоса и составила каталог свыше 400 полученных им таинственных изображений. Сириосу не удалось воспроизвести ни одной мыслеграфии в присутствии мага и двух фотографов, которых прислал журнал «Попюлар фотографи». Впоследствии журнал опубликовал статью, в которой развенчал саму идею мыслеграфии.

Проклятый!

«Акрон» ВМС США, который называли королем небес, был одним из самых крупных дирижаблей, когда-либо построенных. Слухи о том, что он был проклят, ходили еще до его первого полета в августе 1931 г. Говорили, будто венгерский рабочий, коммунист, плевал на заклепки этой гигантской машины, чтобы ослабить соединения. Администрация пыталась опровергнуть слухи и провела тщательное обследование дирижабля, но ярлык проклятого прочно пристал к нему.

Еще у причальной мачты воздушный великан дважды обрывал канаты. Командование ВМС запланировало перелет дирижабля через всю страну. Подлетая к Сан-Диего 11 мая 1932 г., «Акрон» был вынужден совершить аварийную посадку. И вновь дирижабль оборвал швартовочные канаты, утащив в воздух трех не подготовленных к полетам рабочих наземного техобслуживания. Двое, прыгнув вниз, разбились насмерть, а третьего удалось втащить обратно на борт.

3 апреля 1933 г., когда «Акрон» совершал свой последний, 59-й полет, в составе экипажа был Ричард Дил. В 1925 г. перед самым взлетом дирижабля «Шенандо» Дила неожиданно заменили. Во время полета кабина экипажа оторвалась и упала на землю; вся команда из 14 человек погибла. Тогда Дил получил прозвище Счастливчик.

Несмотря на ухудшающиеся погодные условия, запланированный под вечер перелет «Акрона» с базы его приписки в Лейкхерсте (штат Нью-Джерси) в Нью-порт (штат Род-Айленд) не был отменен. Дирижабль попал в бурю, и радиосвязь прервалась. Несущие стропила не выдержали напряжения, и дирижабль рухнул в море. 72 участника полета погибли. Четверых подобрал проходивший мимо нефтеналивной танкер, но один из них вскоре скончался. Среди выживших был Ричард Дил.

Искусство илму джахат

Малайзийская полиция часто сталкивается с преступниками, которые используют илму джахат. В 1933 г. был пойман знаменитый взломщик Келантан; при задержании у него была найдена записная книжка с образцами этого черного искусства.

В записной книжке было три списка: «счастливых» и «несчастливых» времен, перечень дней с плохим предзнаменованием и тексты трех заклинаний, помогающих при кражах. При нем также был амулет в виде пули и предупреждающий о невезении компас — бинтан челака. Эти предметы стали сенсацией во время суда над грабителем, когда арестовавший его детектив давал показания о сверхъестественных вмешательствах при поимке вора.

Грабитель признался, что после того, как он определил, что удачное для него время — «задолго до утра», он проник через открытое окно в дом Кота Бахару. Затем преступник направился к границе с Теренггану, где, согласно его компасу невезения, с ним ничего не должно случиться. Но там он столкнулся с полицейским.

Полагаясь на амулет и угрожая ножом, грабитель скрылся, когда пистолет полицейского дал осечку. К несчастью, вор выронил свою записную книжку во время потасовки. Спустя несколько дней беглец объявился, тревожась из-за утраченного им илму джахат. Его тут же арестовали. В 11-й день месяца, на который его компас неудач предсказал ему встречу со злыми силами, он предстал перед судом и был приговорен к семи годам заключения.

Чудовище озера Лох-Несс

С тех пор как, по преданию, в 565 г. св. Коламба отразил нападение чудовища, обитавшего в озере Лох-Несс, местные жители время от времени видели этого монстра. Лох-Несс — самое большое пресноводное озеро в Великобритании, малодоступное до начала 1933 г., когда вблизи него проложили новую дорогу, с которой открывался живописный вид на озеро.

В апреле 1933 г. Джон Маккей и его супруга первыми из современников видели это существо, которое вскоре стало известным во всем мире под именем Несси. В течение нескольких минут они наблюдали, как огромное животное плавно покачивалось и ныряло в волнах. За появившимся сообщением в «Инвернесс курьер» последовала серия других публикаций.

С тех пор прошло более 60 лет, и накопленные за это время зарисовки, фотографии, фильмы и другие свидетельства вроде бы подкрепляют версию о существовании животного.

Самое известное изображение чудовища — это фотография, снятая врачом Робертом Уилсоном из клиники Харли-стрит. По его словам, утром 19 апреля 1934 г. он остановился у озера, как вдруг вода начала вздыматься и из нее показалась маленькая голова на длинной шее. Уилсон схватил фотоаппарат и успел сделать два снимка. На одном запечатлена голова чудовища, погружающаяся в воду, а на другом — голова и шея. До 1994 г. большинство криптозоологов считали эту фотографию одним из лучших свидетельств, подтверждающих существование неизвестного животного.

Первый фильм о Несси был снят 23 апреля 1960 г. инженером Тимом Динсдейлом. Проезжая мимо в автомобиле, Динсдейл на расстоянии 1200 м увидел на водной поверхности взгорбленное животное. Динсдейл в течение четырех минут снимал на черно-белую пленку огромное тело, плывущее к противоположному берегу и оставляющее за собой V-образный след на воде. фильм тщательно анализировался в Объединенном центре аэрофоторазведки английских ВВС, который подтвердил, что это был, «вероятно… живой объект», а не надводное судно или подводная лодка.

Позднее участники экспедиций с помощью гидролокаторов записали сигналы, свидетельствующие о присутствии в озере массивных живых существ. Наиболее впечатляющие гидролокационные данные, говорящие в пользу существования Несси, получены в 1972 г. группой исследователей во главе с доктором Робертом Райнесом из Массачусетской академии прикладных наук в Бостоне. 8 августа гидролокатор обнаружил сильное волнение, было похоже, что стая рыб стремительно спасается от хищника. Судя по всему, преследующее существо имело длину от 6 до 9 м. Производилась съемка подводной кинокамерой. На проявленной пленке был изображен ромбовидный, похожий на плавник объект длиной от 1,2 до 1,8 м. Райнес и английский натуралист Питер Скотт присвоили Несси латинское название Nessiteras rbombорtеrух, что означает «чудовище Несси с ромбовидным плавником».

Аргументы не в пользу скептиков. Итак, существуют объективные результаты, полученные в разное время с помощью двух аппаратов, и они убедительно подкрепляют друг друга. Даже самые упорные скептики, не верящие в существование Несси, были поставлены в тупик. Сфотографированные плавники очень похожи на плавники китов или даже доисторических плезиозавров — водных рептилий, вымерших 60 млн. лет назад. Хотя в списке предполагаемых предков Несси значатся особый вид длинношеего тюленя, гигантский тритон и огромный угорь или червь, большинство американских криптозоологов считают сегодня, что доисторические киты являются наиболее вероятными предками. Эласмозавр, один из видов длинношеего плезиозавра, также широко признанный претендент. Более того, плезиозавры заглатывали большие камни для балласта, что могло бы объяснить, почему умершие Несси никогда не всплывали на поверхность.

В 1994 г. газеты сообщили, что фотография, сделанная Уилсоном 60 лет назад, — фальшивка. Исследователи озера Лох-Несс Дэвид Мартин и Аластер Бойд признались, что некий Кристиан Сперлинг перед смертью сказал им, что в действительности на знаменитой фотографии «головы и шеи» Несси изображены всего лишь модели, которые он изготовил из мягкого дерева в январе 1934 г. и установил их в игрушечной заводной подводной лодке.

И все же Мартин и Бойд заронили некоторое сомнение. Проверить его уже нельзя, поскольку все участники этой истории умерли. Какова, однако, ирония, если бы обманом оказалось утверждение о розыгрыше, а не фотография Уилсона.

Шестое чувство

В Лондоне в конце 20-х годов ясновидящей Айлин Гарретт было видение огромного горящего дирижабля. Когда она узнала, что в то время строились два дирижабля, она уверилась в мысли, что один из них, R-101, обречен. Глава гражданской авиации Сефтон Брэнкер посмеялся над этим и заверил всех, что R-101 весьма надежен. 4 октября 1930 г. дирижабль-великан отправился в беспосадочный перелет в Индию. На следующий день он разбился во Франции. В нем погибли Сефтон Брэнкер и еще 45 человек.

Тремя днями позже во время сеанса Гарретт посетили несколько духов погибших, включая Брэнкера. Они сказали ей, что на R-101 произошла утечка газа. Эта версия расходилась с официальным объяснением причин катастрофы. Как пояснил дух Брэнкера, двигатель дал обратную вспышку, и выходящий газ воспламенился. Члены комиссии по расследованию катастрофы проигнорировали это «свидетельское показание».

Ученые обычно рассматривают человека как некий электрохимический агрегат, который получает информацию посредством пяти органов чувств — зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания. Исследователи паранормальных явлений добавили бы другие источники знаний, включая экстрасенсорное восприятие (ЭСВ), которое они разделяют на четыре вида: телепатия (передача мыслей), предвидение (знание будущего), ретровидение (знание прошлого, не приобретаемое обычными способами), ясновидение (знание об удаленных местах, приобретаемое независимо от органов чувств и телепатии).

Шаманы и знахари всегда использовали в своей практике ЭСВ. В наши дни некоторые ученые считают, что ЭСВ бывает бессознательным (или подсознательным) и передается затем в сознательный разум.

С тех пор как в 1882 г. в Лондоне было создано Общество исследования психических явлений, ученые доказали, что ЭСВ существует, и пытались установить, как оно работает. В 30-е годы д-р Джозеф Бэнкс Райн приступил к лабораторным испытаниям, следя за условиями и параметрами, чтобы исключить совпадения. Эту дисциплину он назвал парапсихологией. Для экспериментов с телепатией один из коллег Райна, Карл Э. Зенер, придумал колоды из 25 специальных карт, на которых были изображены квадрат, крест, звезда, круг и волнистые линии. В одном эксперименте д-р Райн просил испытуемых определить карты, которые лежали картинкой вниз. Число угадываний было намного выше того, которое возможно по чистой случайности.

Вы готовы к приему? На сегодня ганцфельдские (от нем. Gаnzfeld — целое, сплошное поле) эксперименты являются, пожалуй, наиболее успешной демонстрацией ЭСВ. Чарльз Хонортон начал их в 1971 г. в Лаборатории психофизических исследований в штате Нью-Джерси и продолжил, когда переехал в Эдинбург (Шотландия). Тесты проводятся в ганцфельдском пространстве, где какое-либо восприятие обычными органами чувств полностью исключено. Реципиент ЭСВ надевает полупрозрачные защитные очки и наушники, в которых слышится «белый шум» (неупорядоченные звуки). Считается, что отсутствие чувственных раздражителей позволяет бессознательно полученным впечатлениям проникнуть в область сознания. Реципиент описывает и изображает то, что видит, а в другой комнате «посылатель» (их принято называть операторами) концентрирует внимание на изображении контрольного объекта — картины или кадра на фотопленке, который должен быть передан телепатически. Затем описание реципиента сравнивается с контрольным изображением. Говорят, что совпадение происходит в 50% случаев; вероятность простого совпадения оценивается всего в 5%.

Эксперименты по дистанционному восприятию будущих событий, проведенные Робертом Джаном и его коллегами в Принстонском университете (США), также дали положительные результаты. Оператор отправляется в удаленное место, выбранное наугад компьютером из 100 возможных, записывает там свои впечатления и делает фотографии. Реципиент, который не знает, где находится оператор, пытается визуально представить себе то место, описывает собственное мысленное впечатление и делает зарисовки. В большом числе экспериментов количество правильных сведений, данных реципиентом о месте пребывания оператора, оказалось на 15% больше, чем можно было ожидать при простом угадывании. Шансы на получение такого результата просто случайно составляют около 100 млрд. против одного.

Попутчики-призраки

Однажды вечером в 1934 г. в танцзале в Чикаго молодая особа поссорилась со своим приятелем и решила поехать домой одна на попутной машине. Ее сбило автомобилем, и она скончалась. Девушку похоронили на кладбище Воскресения в пригороде Чикаго. Позднее ее стали называть Воскресшей Мэри.

Ее призрак начал появляться пять лет спустя. Несколько автомобилистов сообщали, что они подвозили девушку, одетую в белое, которая просила подбросить ее до танцзала или на кладбище. Затем она неожиданно исчезала.

Воскресшая Мэри — одна из попутчиков-призраков. А вот самый нашумевший случай, у которого было немало очевидцев. Он произошел в 1981 г. во Франции, неподалеку от Монпелье. Незадолго до полуночи двухдверный рено остановился у обочины, чтобы подвезти женщину. В машине уже сидело четверо, поэтому появление попутчицы заставило всех потесниться. Попутчица устроилась на заднем сиденье.

Автомобиль поехал дальше. Вдруг попутчица вскрикнула: «Там поворот! Вы рискуете жизнью!» Водитель сбавил скорость и благополучно одолел крутой поворот. И тут все увидели, что их попутчицы нет. Исчезла!

Все четверо были настолько изумлены, что заехали в полицейский участок Монпелье и рассказали о случившемся. На инспектора это произвело сильное впечатление. Позднее он сказал следователям: «Их паника была не напускной, и мы вскоре поняли, что они говорили правду. Это нас обеспокоило».

Единственное, что можно с уверенностью сказать о попутчиках-призраках, это то, что они являются отголоском традиционных поверий о привидениях далекого прошлого. Как и во многих других случаях с призраками, их часто связывают с несчастной любовью или с трагедиями, которые чудом удалось предотвратить. А их поведение — неожиданное появление и мгновенное исчезновение — весьма характерно как для прошлых, так и для современных призраков. Но не исключено, что все эти случаи относятся к категории городских мифов.

Привидения в Эш-Маноре

В 1934 г. семейство Кил переехало в Эш-Манор в графстве Сассекс (Англия). Никто их не предупредил, что в доме могут обитать привидения.

Однажды ночью м-р Кил проснулся и увидел бродягу, стоящего у двери его спальни. На вопрос, кто он и зачем здесь, неизвестный ничего не ответил. Рассердившись, Кил пытался схватить пришельца, но его рука свободно прошла сквозь «тело». Кил бросился в спальню жены, но там потерял сознание и рухнул на пол. Миссис Кил кинулась за коньяком, чтобы привести в чувство мужа, и тоже увидела мужчину на лестничной площадке. На ее вопрос он не ответил, и тогда она нанесла удар кулаком по тому, что казалось ей человеком. Ее рука пройдя насквозь, ударилась о дверь. Фигура же осталась неподвижной.

После этого случая призрак появлялся более 20 раз. Вначале он был недвижим, но затем начал перемещаться по дому. Миссис Кил заметила, что ее собака словно цепенела при его приближении. Супруги Кил обратились за помощью к жившей в Америке известной ясновидящий и медиуму Айлин Гарретт. Проведя несколько сеансов, Гарретт установила, что призраком был Чарльз Эдвард, сын лорда Генри, и что он был участником какой-то драматической (не подтвержденной) истории, связанной со страданием, обманом и предательством.

Гарретт сказала, что причина в самих супругах Кил. У м-ра Кила были гомосексуальные наклонности и пристрастие к спиртному, что привело его жену к привычке принимать морфий.

Тот факт, что супруги видели один и тот же призрак, свидетельствует, что призрачная фигура имела в какой-то степени физическую реальность. Но возможно, это призрачное видение было настолько ярким воплощением воображения Кила, что и жена оказалась под влиянием его фантазии.

Проблеск будущего

В 1935 г. Виктор Годдард, офицер английских ВВС, совершал полет над заброшенным со времен Первой мировой войны аэродромом в Шотландии, недалеко от Эдинбурга. Вдруг все вокруг осветилось ярким светом, и летчику показалось, будто сквозь густые серые облака прорезалось солнце. Внизу он увидел открытые двери ангара и четыре ярких желтых самолета — три биплана знакомой ему модели и один неизвестный моноплан. Через несколько секунд он опять летел в черноте густых облаков. Не далее как за день до этого Годдард видел аэропорт «Дрем» заброшенным, а теперь казалось, что он снова функционирует. Но самолеты английских ВВС никогда не красились в желтый цвет, а механики всегда носили коричневую форму, а не синюю. К тому же в английских ВВС никогда не было монопланов, пока не появились «спитфайры».

В 1939 г., незадолго до Второй мировой войны, аэродром «Дрем» вновь открыли для тренировочных полетов, и там использовались самолеты, окрашенные в желтый цвет, те самые бипланы, которые раньше видел Годдард, и монопланы «Магистер», которых в 1935 г. еще не было. Наземный технический персонал был одет в синюю форму. Одним словом, все было так, как когда-то предстало взору Годдарда. Не совершил ли он «путешествие во времени»?

Существуют весьма убедительные свидетельства, которые дают основание предположить, что преодолеть «временной барьер» возможно. Имеется очень много примеров предвидения и предчувствия, чтобы считать их простым совпадением. Но Годдард наблюдал нечто большее, чем мимолетный взгляд в будущее. Он действительно пролетал в 1935 г. над местом, имевшим вид, какой оно на самом деле обрело в 1939 г.

Некоторые теоретики считают, что подсознание иногда может воспринимать более широкое временное пространство, чем сознание, захватывая кое-что из будущего или недавнего прошлого.

Можем ли мы покидать свое?

Медицинская практика позволяет предположить, что сознательное Я в состоянии отделиться от физического тела и видеть его со стороны. Человек, испытавший клиническую смерть, может позже вспоминать события, происходившие в то время, пока он пребывал в этом состоянии. Ощущение внетелесного существования (ВТС) часто появляется перед смертью, но случается и с абсолютно здоровыми людьми.

Изучение культурных традиций различных народов показывает, что вера в ВТС присутствует в 51 из 54 культур. Опросы с целью выяснения, насколько распространено это явление у различных народностей, установили, что от 10 до 25% людей испытывали ВТС. Наиболее часто это состояние характеризуется ощущением дистанцирования от тела, обостренным сознанием и повышенной способностью к восприятию окружающего.

Профессиональные исследователи нашли доказательства, что некая жизненная сила может на какое-то время оставлять тело. В 1965 — 1966 гг. д-р Чарльз Тарт из Университета штата Вирджиния провел испытания над бизнесменом Робером Монро, которого он попросил «переместить» свою нефизическую сущность из одной комнаты в другую и сообщить о том, что он там увидит. В восьми сеансах ему удалось дважды на очень короткое время испытать ВТС. В 70-х годах еще ряд ученых провели подобные эксперименты. Но ни один из тестов не был убедительным.

С давних пор считалось, что внетелесное существование могли практиковать прорицатели и йоги, а писатели XX в. использовали это явление в своих произведениях. В классическом труде «Проекция астрального тела», изданном в 1929 г., американец Силван Малдун описывает случаи собственного ВТС, которое он начал испытывать с 12 лет. Скептически настроенные психологи выдвигают предположение, что ощущение ВТС возникает в связи с перестройкой механизма памяти, галлюцинациями или чрезвычайно яркими сновидениями. Однако эти идеи не могут объяснить, почему люди, испытавшие ВТС, способны описывать события, которые имели место, пока они были без сознания.

Дух, парящий над телом

В конце 1937 г. известный анатом и бывший министр английского кабинета лорд Геддес выступил с лекцией перед членами Английского медицинского общества в Эдинбурге.

Однажды после полуночи Геддес почувствовал острый приступ гастроэнтерита, который сопровождался аритмией пульса и дыхания. Он не мог даже позвонить, чтобы вызвать «скорую помощь». Неожиданно он почувствовал, как его сознательное Я частично отделяется от тела. Паря в воздухе, он осознал, что видит «не только свое тело и кровать, на которой оно лежало, но и все, что было в доме и в саду, а затем понял, что видит не только свой дом, но и Лондон, и Шотландию». Казалось, что это сознание, охватившее огромное пространство, не ограничивалось обычными территориальными и временными пределами.

Позже Геддес увидел, как вошла жена и поспешила к телефону, чтобы вызвать врача. Он увидел и своего доктора, принимавшего пациентов, но сразу их покинувшего, чтобы быстро ехать на вызов. Геддес рассказывал, что он слышал слова врача или как бы прочитал его мысли: «Он почти при смерти». Казалось, будто мысленное восприятие того, что он слышал, трансформировалось в видимый образ.

Геддес ничего не мог сказать в ответ, поскольку у него не было контакта с телом. Затем при «ясном видении» он ощутил странное раздражение, когда врач сделал ему укол, от которого сердце стало биться сильнее, и он почувствовал, как возвращается в собственное тело и остается в нем со «слабым сознанием испытываемой боли». В подобных случаях наблюдается сходство с тем, что испытал Геддес.

Призрак, исчезающий в трамвае

Это было в Швейцарии 14 февраля 1938г. В середине дня девушка встретилась со своим приятелем Труди на оживленной площади в Цюрихе. Вдруг в самой гуще движущегося транспорта она увидела их общую знакомую — 18-летнюю Патрисию, которая двумя годами раньше училась вместе с ними в училище садоводства в Англии.

Ее удивило, что, несмотря на теплую погоду, Пэт была в своем старом плаще и шляпке. Она сказала Труди: «Смотри, это же Пэт!» — и бросилась через улицу к остановке, где Пэт как раз садилась в трамвай. Она видела, как Пэт села на место, но, пока она добежала, трамвай уже отошел. Она вернулась к Труди, который так и не увидел их знакомую. Разыскать Пэт в таком городе, как Цюрих, было невозможно, и они надеялись, что Пэт сама свяжется с ними.

Через несколько дней они получили письмо от матери Пэт, в котором сообщалось, что ее дочь упала с лошади и сломала шею. Это случилось 14 февраля.

В подобных сообщениях, как и в данном случае, чаще всего присутствуют «призраки потерпевших». Но почему они одним являются, а другим — нет, до сих пор остается загадкой для исследователей. Лишь в редких случаях их видят одновременно несколько человек. В 1940 г. там же, в Цюрихе, брат и сестра, находившиеся в разных частях города, видели призрак своего отца абсолютно в одно и то же время. Позже они узнали, что он умер накануне вечером.

Не исключено, что призраки показываются лишь в тех случаях, если между сознанием того, кто является в облике привидения, и тех, кто его видит, есть какая-то связь. Один посылает сообщение в виде «привидения», а другой создает обстановку, в которой это привидение появляется, и время, когда его сознание ничем не обременено.

Видео: спиритизм youtube.com/watch?v=yjnR_PnBRfo

Просмотр рекламы на сайте — БлагоДАРность за информацию ))
Будь отзывчивым, и измени свой Путь ))